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❤️ Biografía de Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, una pequeña localidad de la provincia de Sajonia, en el Reino de Prusia, actualmente parte de Alemania. Hijo de Carl Ludwig Nietzsche, un pastor luterano, y Franziska Oehler, creció en un entorno profundamente religioso. Su padre falleció cuando él tenía apenas cinco años, lo que llevó a la familia a trasladarse a Naumburgo, donde Nietzsche pasó gran parte de su juventud.

Desde temprana edad, mostró una notable inclinación por la música y la literatura. Asistió al prestigioso internado Schulpforta, donde recibió una educación clásica rigurosa que sentaría las bases de su futura carrera académica. Tras completar sus estudios secundarios, ingresó en la Universidad de Bonn en 1864 para estudiar teología y filología clásica. Sin embargo, pronto abandonó la teología para centrarse exclusivamente en la filología, trasladándose a la Universidad de Leipzig al año siguiente.

Durante su estancia en Leipzig, Nietzsche descubrió la obra de Arthur Schopenhauer, "El mundo como voluntad y representación", que ejerció una profunda influencia en su pensamiento. Además, entabló amistad con Richard Wagner, el renombrado compositor, con quien compartía una admiración por la cultura y el arte alemanes. Esta relación sería significativa en su vida, aunque posteriormente se deterioraría debido a diferencias filosóficas y personales.

En 1869, a la edad de 24 años, Nietzsche fue nombrado profesor de filología clásica en la Universidad de Basilea, en Suiza, convirtiéndose en uno de los catedráticos más jóvenes de la época. Durante su tiempo en Basilea, publicó su primera obra importante, "El nacimiento de la tragedia" (1872), en la que exploraba la dualidad entre las fuerzas apolíneas y dionisíacas en la cultura griega. Esta obra no fue bien recibida por la comunidad académica de filólogos, lo que llevó a Nietzsche a distanciarse del academicismo tradicional y a desarrollar un estilo más aforístico y provocador en sus escritos posteriores.

A lo largo de la década de 1870, su salud comenzó a deteriorarse, sufriendo de migrañas severas, problemas digestivos y trastornos de la visión. Estas dolencias le obligaron a tomar frecuentes licencias médicas y, finalmente, en 1879, a renunciar a su cátedra en Basilea. A partir de entonces, llevó una vida nómada, residiendo en diversas ciudades europeas, incluyendo Sorrento, Génova, Turín y Niza, buscando climas que aliviaran sus padecimientos.

Durante este período, produjo algunas de sus obras más influyentes. En "Humano, demasiado humano" (1878), marcó un giro hacia un enfoque más crítico y escéptico, alejándose de la metafísica y enfatizando la psicología y la moralidad como construcciones humanas. "Así habló Zaratustra" (1883-1885), quizás su obra más emblemática, introdujo conceptos como el "superhombre" y la "muerte de Dios", desafiando las nociones tradicionales de moralidad y proponiendo la creación de nuevos valores.

En 1887, publicó "La genealogía de la moral", donde profundizó en la crítica de los valores judeocristianos y exploró la evolución de los conceptos de "bueno" y "malo" en la sociedad occidental. Su escritura se volvió cada vez más crítica y polémica, apuntando contra la religión, la filosofía tradicional y la cultura contemporánea.

A medida que avanzaba la década de 1880, su salud mental comenzó a declinar. En enero de 1889, mientras residía en Turín, sufrió un colapso mental que lo dejó incapacitado. Las causas exactas de su colapso han sido objeto de debate, con teorías que van desde la sífilis hasta trastornos neurológicos hereditarios. Tras su colapso, fue cuidado primero por su madre y, tras la muerte de ésta en 1897, por su hermana Elisabeth, quien asumió el control de sus escritos y legado.

El 25 de agosto de 1900, Nietzsche falleció en Weimar a la edad de 55 años. Su obra, aunque en gran medida ignorada durante su vida, ganó reconocimiento póstumo y ha ejercido una profunda influencia en la filosofía, la literatura y la cultura del siglo XX y más allá. Conceptos como el "eterno retorno", la "voluntad de poder" y el "superhombre" han sido objeto de extensos análisis y debates, consolidando su posición como uno de los pensadores más provocadores y originales de la historia.

A lo largo de su vida, Nietzsche mantuvo relaciones complejas con varias figuras contemporáneas. Su amistad con Richard Wagner, inicialmente basada en una admiración mutua, se deterioró debido a diferencias filosóficas y personales. Nietzsche criticó el creciente nacionalismo y antisemitismo de Wagner, así como su retorno al cristianismo, lo que llevó a una ruptura definitiva entre ambos.

Otra figura significativa en su vida fue Lou Andreas-Salomé, una intelectual rusa con quien Nietzsche desarrolló una estrecha amistad. Aunque se ha especulado sobre una posible relación romántica, no hay evidencia concluyente al respecto. La relación con Salomé y el filósofo Paul Rée formó un triángulo intelectual que influyó en el pensamiento de Nietzsche durante un tiempo, aunque eventualmente también se distanció de ellos.

La relación con su hermana Elisabeth fue particularmente compleja. Tras el colapso mental de Nietzsche, Elisabeth asumió el control de su legado literario. Sin embargo, su interpretación y manipulación de los escritos de su hermano han sido objeto de controversia. Elisabeth, quien mantenía simpatías antisemitas y nacionalistas, editó y publicó las obras de Nietzsche de manera que algunos conceptos fueran asociados con ideologías que él mismo había criticado.

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